“脏”是指实心有机构的器官，有心、肝、脾、肺、肾五脏，习惯上把心包络附属于心，胰附属于脾，称五脏即概括了心包络和胰。脏者，藏也。心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意与智，肾藏精与志，故为五脏，五脏属里，故为阴，藏而不泄。“腑”是指空心的器官，有胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦，受五脏浊气，名传化之府，故为六腑。六腑属表，故为阳，泄而不藏。

    五脏六腑之间的各种生理功能相互依存、相互制约，以保持着人体生理活动的协调平衡。五脏具有化生和贮藏精气以及藏神、主志的功效。其生理作用虽然各不相同。五脏间的各种生理功能相互依存、相互制约，以保持其生理活动的协调平衡。六腑它们的共同功能是受纳腐熟水谷、排泄糟粕。

    想要保证身体健康，确保脏腑之间的阴阳平衡，就必须了解五脏六腑之间的规律，才能在日常生活中达到有效养生的目的。

    首先来看一下五脏。

    (1)心主血脉。心有主管血脉和推动血液循行于脉中的作用，包括主血和主脉两个方面。血就是血液。脉，即是脉管，又称经脉，为血之府，是血液运行的通道。心脏和脉管相连，形成一个密闭的系统，成为血液循环的枢纽。心脏有规律地跳动，需要三个条件：心气充沛，血液充盈，脉道通利。

    (2)肺主一身之气。肺主一身之气是指肺有主持、调节全身各脏腑之气的作用，即肺通过呼吸而参与气的生成和调节气机的作用。肺主呼吸之气。肺为体内外气体交换的场所，肺主呼吸之气是指肺通过呼吸运动，吸入自然界的清气，呼出体内的浊气，实现体内外气体交换的功能。

    (3)脾主运化。运，即转运输送，化，即消化吸收。脾主运化，指脾具有将水谷化为精微，并将精微物质转输至全身各脏腑组织的功能。实际上，脾具有对营养物质进行消化、吸收和运输的功能。包括运化水谷和运化水液两个方面。

    (4)肝主疏泄的生理功能，总的是关系到人体全身的气机调畅。气机，即气的升降出入运动。升降出入是气化作用的基本形式。人体是一个不断地发生着升降出入的气化作用的机体。气化作用的升降出入过程是通过脏腑的功能活动而实现的。人体脏腑经络、气血津液、营卫阴阳，无不赖气机升降出入而相互联系，维持其正常的生理功能。

    (5)肾藏精。肾藏精是指肾具有贮存、封藏人身精气的作用。肾中精气不仅能促进机体的生长、发育和繁殖，而且还能参与血液的生成，提高机体的抗病能力。

    再来看一下六腑。六腑的生理功能具体为：饮食物人胃，经胃的腐熟，下移小肠，进一步消化，并泌别清浊，吸收其中的精微物质，大肠接受小肠中的食物残渣，吸收其中的水分，其余的糟粕经燥化与传导作用，排出体外，成为粪便。在饮食物消化、吸收过程中，胆排泄胆汁人小肠，以助消化。三焦不但是传化的通道，更重要的是主持诸气，推动了传化功能的正常进行。

    (1)胆是附于肝之短叶，与肝相连，呈中空的囊状器官。胆既是六腑之一，又是奇恒之府之一。贮存和排泄胆汁，味苦，呈黄绿色，具有促进食物的消化吸收的作用。

    (2)胃位于膈下，上接食管，下通小肠。胃的上口为贲门，下口为幽门，胃分为上、中、下三部分，即上脘、中脘、下脘，因此胃又称胃脘。主受纳、腐熟水谷受纳，接受和容纳；腐熟，是胃将饮食物进行初步消化变成食糜的过程。胃主受纳、腐熟水谷，是指胃能够容纳由食管下传的食物，并将食物进行初步消化，下传于小肠的功能，故胃有“水谷之海”“太仓”之称。

    (3)小肠位于腹中，上端通过幽门与胃相接，下端通过阑门与大肠相连．为中空的管状器官，呈迂曲回环叠积之状。其主要功能为：主受盛、化物。受盛是接受、容纳之意。一是指小肠接受由胃初步消化的食物起到容器的作用；二是经胃初步消化的食物，须在小肠内停留一段时间，以便进一步消化吸收。

    (4)大肠位于腹腔，其上口通过阑门与小肠相连，下端与肛门相接，是一个管道器官，呈回环叠积之状。大肠的主要功能为传化糟粕。

    (5)膀胱位于小腹部，为中空的囊状器官，上有输尿管与肾相通，下通过尿道开口于前阴。膀胱的主要功能为贮存和排泄尿液。尿液为津液所化，尿液的形成依赖于肾的气化作用，下输于膀胱，并调节膀胱的开合，最后排出体外。

    (6)三焦是上、中、下三焦的总称，为六腑之一。在人体脏腑中三焦最大，有名无实，有“孤腑”之称。从部位上来划分，膈肌以上为上焦，包括心肺；膈肌以下脐以上为中焦，包括脾胃；脐以下为下焦，包括肝肾。三焦与心包相表里。总司人体的气化活动。三焦为人体元气通行的道路。元气发源于肾，必须通过三焦输布全身，以发挥其激发、推动各脏腑组织器官功能活动的作用，从而维持人体生命活动的正常进行。元气是组织气化活动的原动力，而三焦通行元气又关系到全身气化功能的正常进行。因此说，i焦“主持诸气”，总司人体的“气化活动”。

    脏腑之间具有互相支持的协同作战能力，这样可以使全身阴阳协调，维持整体的健康状态。