1．薄名欲  “名利”为六害之魁。“名”为一个人社会荣誉和地位的象征，努力而成就社会公认之名，能使身心处于最佳状态，即健康。但若“厚名”，即求名欲甚，则有害。故有古人“浮名醉心死不醒”的诗叹，才有《千金要方》“名利败身，圣人所以去之”的规劝。

    2．攻利欲医学养生家孙思邈和徐春甫都以除名利为五难之首。、人常欲利，正当而取。有益于养生，求之过度，则忧心伤生。儒家视欲利为小人所为，提出“轻视法”，即轻利欲如粪土以弃之。文人喻利欲为焚心火，利欲熏心当以“息燃”方灭之。

    3．淡物欲  “物”即钱物或财富，为生活所必需，现代社会更是如此，无钱物难以生存，但过度追求则难宁心神。贪恋财物，劳神伤命，取财舍命，或吝啬如癖，丧失人性。若任贪物之欲发展，恐有损身祸家之患。

    4．适性欲养生学中的节私欲狭义上专指节性欲。性欲是人的生物本能，即是繁衍需要，又是身心需要。已婚男女，阴阳交合，人之常情，不必畏于“避色如防贼”。性欲贵在适度方为节，性欲无度，久之则神不守舍，身疲早衰。

    5．断嗜欲  嗜欲为嗜好以至偏爱成癖之欲，嗜欲本质上是“心”之贪欲，外显为目、耳、口、鼻、身之“五官”贪欲，如目迷色、耳恋声、口喜饮食、身好触感(含性感)。五欲正常者有益生命，若成嗜欲则有碍养生。